為深入學(xué)習(xí)了解西藏、新疆等地區(qū)人民生活現(xiàn)狀，宣傳黨的民族政策，在寒假期間，六位成員組成“心手相連”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)，前往西藏和新疆等多個(gè)地區(qū)進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研。團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)觀察當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、景區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀、采訪當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷钠胀ㄉ�活等，深入了解了�?dāng)?shù)厝嗣裆�活現(xiàn)狀，在一定程度上筑牢了中華民族共同體意識(shí)，提升了自身思想政治建設(shè)。
眾所周知，新疆是我國(guó)邊疆地區(qū)，也是一個(gè)擁有多個(gè)民族的地方。在這個(gè)多元文化的地區(qū)，民族文化扮演著非常重要的角色。為了更好地了解和學(xué)習(xí)新疆的民族文化，實(shí)踐隊(duì)員孫靖怡和陳美希在新疆一帶展開(kāi)了實(shí)地調(diào)研。
兩位實(shí)踐隊(duì)員第一天前往阿勒泰市，參觀了大巴扎，發(fā)現(xiàn)了新疆的民族文化十分豐富多樣。無(wú)論是維吾爾族、哈薩克族還是其他少數(shù)民族，他們都有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言、服飾、音樂(lè)和舞蹈等方面的文化。同時(shí)還品嘗了當(dāng)?shù)氐拿朗�，不論是毛氈手工制品還是烤肉烤包子，無(wú)一不在繪聲繪色地向我們展示著當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。街道上隨處可見(jiàn)的標(biāo)識(shí)強(qiáng)調(diào)著“各族人民應(yīng)該像石榴子一樣緊緊抱在一起，兩位實(shí)踐隊(duì)員深深體會(huì)到了新疆各個(gè)民族之間的和諧共處。接著，兩位實(shí)踐隊(duì)員參觀了沙里福汗紀(jì)念公園，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝酥v述了在解放時(shí)期為新疆收復(fù)做出卓越貢獻(xiàn)的沙里福汗的故事。學(xué)習(xí)了一些維吾爾族和哈薩克族的傳統(tǒng)手工藝和文化習(xí)俗。這些文化的豐富多樣性使社會(huì)實(shí)踐隊(duì)員更加珍惜和尊重每一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)。
實(shí)踐隊(duì)員張淑曦在社會(huì)實(shí)踐期間前往的是大理的喜洲古鎮(zhèn)，路邊懸掛著隨風(fēng)飄揚(yáng)的藍(lán)色花布，與藍(lán)天白云相映襯。當(dāng)實(shí)踐隊(duì)員踏進(jìn)一家白族扎染坊，這家扎染坊的主人白族夫婦熱情地介紹著關(guān)于白族扎染的知識(shí)。如扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分。它是通過(guò)紗、線、繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后進(jìn)行染色。其目的是對(duì)織物扎結(jié)部分起到防染作用，使被扎結(jié)部分保持原色，而未被扎結(jié)部分均勻受染。主要染料來(lái)自蒼山上生長(zhǎng)的寥藍(lán)、板藍(lán)根、艾蒿等天然植物的藍(lán)靛溶液，尤其是板藍(lán)根。以前用來(lái)染布的板藍(lán)根都是山上野生的，屬多年生草本，開(kāi)粉色小花，后來(lái)用量大了，染布的人家就在山上自己種植，好的可長(zhǎng)到半人高，每年三四月間收割下來(lái)，先將之泡出水，注到木制的大染缸里，摻一些石灰或工業(yè)堿，就可以用來(lái)染布。
實(shí)踐隊(duì)員按照正確方法挑選了一塊方布進(jìn)行體驗(yàn)，腦子里構(gòu)思是怎樣的花色，并戴著手套小心翼翼地將小布放入靛藍(lán)色的一大缸水中，通過(guò)次數(shù)和時(shí)間來(lái)控制顏色的深淺。最后老板娘幫助其清洗好小方布后，晾曬在冬日的陽(yáng)光中。讓實(shí)踐隊(duì)員深深體會(huì)到了白族人民的對(duì)于生活美的巧思與其辛勤勞動(dòng)的生活剪影。
李佳昱、魏閩鋒兩位實(shí)踐隊(duì)員冒著雨雪，前往西藏拉薩地區(qū)開(kāi)展民族實(shí)踐調(diào)研，有幸參觀了位于拉薩的西藏博物館。西藏博物館不僅是一座展示西藏自然風(fēng)光、歷史文化、宗教藝術(shù)的大型現(xiàn)代化博物館，更是一座生動(dòng)反映西藏社會(huì)發(fā)展歷程的知識(shí)殿堂。
博物館展廳內(nèi)，從珍貴的文物到精美的唐卡，從古老的武器到日常用品，每一件展品都講述著一個(gè)關(guān)于西藏的故事，體現(xiàn)了西藏文化的博大精深和獨(dú)特魅力。通過(guò)講解員的細(xì)致講解，實(shí)踐隊(duì)員深刻了解到了西藏的歷史變遷，從古代的吐蕃王朝到現(xiàn)代的自治區(qū)建設(shè)，每一個(gè)歷史階段都凝聚了西藏人民的智慧和勇氣。特別是在新中國(guó)成立后，西藏社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮，展現(xiàn)出了一個(gè)日新月異的新西藏。此次參觀不僅讓隊(duì)員們對(duì)西藏有了更深入的了解，也更深刻體會(huì)到了中華民族的多元文化和歷史的連續(xù)性。
在西藏的最后一天，兩位實(shí)踐隊(duì)員還積極參加了“保護(hù)地球第三極”西藏冰川清潔行動(dòng)。這次活動(dòng)旨在增強(qiáng)公眾對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，特別是對(duì)珍貴的冰川資源的保護(hù)，同時(shí)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)減少人類活動(dòng)對(duì)這些脆弱生態(tài)系統(tǒng)的影響。來(lái)到西藏的來(lái)古冰川，在當(dāng)?shù)夭刈逋�胞的引�?dǎo)下，實(shí)踐隊(duì)員開(kāi)始了撿拾垃圾的工作，穿行于冰川周?chē)�，發(fā)現(xiàn)了不少由游客遺留下來(lái)的垃圾，包括塑料瓶、食品包裝、甚至一些煙頭。每撿起一片垃圾，都感覺(jué)自己為保護(hù)這片純凈之地做出了貢獻(xiàn)。
總之，心手相連實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們按照實(shí)際情況，前往多個(gè)地區(qū)進(jìn)行有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)地調(diào)研。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐隊(duì)全體成員對(duì)民族文化和社會(huì)發(fā)展都有了更深入的了解，更加明白了民族團(tuán)結(jié)、和諧共處對(duì)于我國(guó)多民族的發(fā)展是至關(guān)重要的，也明白了民族文化的多樣性和豐富性給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
“事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)”。團(tuán)隊(duì)成員將以青年人的眼光，從青年人的角度出發(fā)，用青年人的方式，了解并宣傳民族團(tuán)結(jié)，當(dāng)好民族團(tuán)結(jié)的宣傳者、示范者和踐行者，促進(jìn)各民族廣泛交往交流和交融，不斷筑牢中華民族共同體意識(shí)！