文化乃民族之根本，其力量關(guān)乎民族的生存與發(fā)展。如今國力漸強(qiáng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、筑牢文化自信，已成為構(gòu)建文化強(qiáng)國的緊要任務(wù)。然而目前文化自信面臨西方文化沖擊、傳統(tǒng)習(xí)俗淡忘、網(wǎng)絡(luò)不良文化干擾等挑戰(zhàn)，傳承傳統(tǒng)文化迫在眉睫，門禮文化作為其中的璀璨明珠，曾以其獨(dú)特的禮儀規(guī)范，如進(jìn)門的禮數(shù)、門的裝飾講究等，塑造著人們的行為準(zhǔn)則和社會秩序。結(jié)合當(dāng)下實際，“門彰禮韻，儀續(xù)未來”實踐隊立足門禮文化，將門禮文化融入日常生活，自1月12日起在山東省濰坊市和日照市正式開始進(jìn)行寒假社會實踐。

實踐初期，團(tuán)隊成員因分散各地，借助線上會議平臺開啟了實踐之旅的籌備工作。在首次線上會議中，成員們圍繞實踐主題各抒己見，從不同專業(yè)視角和個人興趣出發(fā)，提出了諸多富有建設(shè)性的想法，經(jīng)過激烈討論，團(tuán)隊最終確定了實地調(diào)研、線上調(diào)研、實地實踐等各個環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)與任務(wù)分工。此后，成員們在線上例會上分享各自收集的資料、研究進(jìn)展以及遇到的困難。針對實踐過程中可能出現(xiàn)的問題，如實地調(diào)研時如何獲取有效信息、線上調(diào)研數(shù)據(jù)的真實性與可靠性等，大家共同探討解決方案，充分發(fā)揮團(tuán)隊的集體智慧，確保實踐活動有條不紊地推進(jìn)。線上會議不僅讓成員們明晰了實踐方向，更增強(qiáng)了團(tuán)隊的凝聚力與協(xié)作意識，為后續(xù)實地調(diào)研與實踐奠定了堅實基礎(chǔ)。

懷揣著對傳統(tǒng)禮儀文化的敬畏與好奇，實踐隊成員們踏上了實地調(diào)研的征程。首站，團(tuán)隊來到了日照市的丁肇中故居，踏入丁肇中故居。在參觀過程中，成員們詳細(xì)了解了丁肇中故居中存在的門禮文化以及所蘊(yùn)含的文化意義。同時，在家鄉(xiāng)城市，實踐隊成員們深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，與居民們交流互動，向當(dāng)?shù)亻L輩了解傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化及其傳承，包括進(jìn)門禮的形式與演變等方面，總結(jié)不同地區(qū)進(jìn)門禮表現(xiàn)方式的不同，深刻感受了傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在民間的深厚根基以及當(dāng)前傳承面臨的挑戰(zhàn)。

為更全面地了解傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在當(dāng)代社會的認(rèn)知與傳承情況，實踐隊同時開展了線上調(diào)研。通過精心設(shè)計的調(diào)查問卷，廣泛收集不同年齡、地域、職業(yè)人群對傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化的認(rèn)知程度、興趣愛好、傳承方式等方面的數(shù)據(jù)。問卷發(fā)布在各大社交媒體平臺、專業(yè)論壇以及相關(guān)文化機(jī)構(gòu)網(wǎng)站上，短短幾天內(nèi)便收到了近百份有效問卷。數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示，雖然大部分受訪者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀文化具有重要價值，但實際了解程度卻不容樂觀。在傳承方式上，以長輩傳承與網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳傳承為主，線上調(diào)研不僅為實踐隊提供了大量詳實的數(shù)據(jù)支持，還讓團(tuán)隊從宏觀層面洞察了傳統(tǒng)進(jìn)門禮文化在當(dāng)代社會的現(xiàn)狀與問題。這些數(shù)據(jù)和分析結(jié)果為后續(xù)制定有針對性的傳承創(chuàng)新策略提供了重要依據(jù)。

在濰坊市，實踐隊員深入社區(qū)向小朋友們傳播弘揚(yáng)進(jìn)門禮文化。在社區(qū)活動中心，隊員們與社區(qū)的孩子們開展了形式豐富的門禮實踐活動，通過門字成語接龍、門飾裝飾手工制作等活動，豐富了小朋友們的門禮知識，孩子們熱情高漲，積極參與互動，在歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)禮儀文化的精髓。

實踐活動雖然暫告一段落，但團(tuán)隊成員們對傳統(tǒng)禮儀文化傳承與創(chuàng)新的思考從未停止。通過這次實踐，團(tuán)隊深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)禮儀文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化具有重大的歷史意義和現(xiàn)實價值。然而，當(dāng)前傳統(tǒng)禮儀文化的傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)，如現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、西方文化沖擊、教育普及程度不足等。要解決這些問題，需要全社會共同努力。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)禮儀文化教育，將其納入課程體系，讓孩子們從小接受熏陶；媒體要發(fā)揮傳播優(yōu)勢，通過多種形式廣泛宣傳傳統(tǒng)禮儀文化，營造良好的社會氛圍；文化企業(yè)應(yīng)積極參與，開發(fā)更多具有創(chuàng)新性和吸引力的文化產(chǎn)品與服務(wù)，推動傳統(tǒng)禮儀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

對于實踐隊自身而言，這次實踐活動是一次寶貴的成長經(jīng)歷。成員們不僅在專業(yè)知識、實踐能力等方面得到了鍛煉提升，更在心中種下了傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子。未來，團(tuán)隊將以此次實踐為契機(jī)，持續(xù)關(guān)注傳統(tǒng)禮儀文化的傳承發(fā)展，通過更多的實踐活動和研究探索，為傳統(tǒng)禮儀文化在當(dāng)代社會的煥發(fā)生機(jī)貢獻(xiàn)自己的力量。