為深入挖掘非遺文化內(nèi)涵，探索傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承路徑，7月3-4日，安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院“非遺尋光·青春傳薪”傳承團(tuán)走進(jìn)宣城市郎溪縣龍村灣，將現(xiàn)代科技與非遺保護(hù)深度融合，讓非遺文化在當(dāng)代社會(huì)綻放新光彩。
　　
　　傳承團(tuán)抵達(dá)皖南大鼓非遺陳列館，在省級(jí)傳承人李修順的引導(dǎo)下，系統(tǒng)了解這一省級(jí)非遺項(xiàng)目的歷史脈絡(luò)。館內(nèi)陳列的演出證書(shū)、上世紀(jì)演出請(qǐng)柬、珍貴手抄曲本及藝術(shù)家游本昌親贈(zèng)木雕，勾勒出皖南大鼓百年發(fā)展的文化圖譜。李修順重點(diǎn)介紹了陳列館兼具的“‘鼓為媚’百姓調(diào)解驛站”功能，通過(guò)“以鼓傳情、以藝化怨”的創(chuàng)新模式，將非遺技藝融入基層社會(huì)治理，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的創(chuàng)造性結(jié)合。 　　在與李修順的深度訪(fǎng)談中，實(shí)踐團(tuán)成員了解到其六十余載的堅(jiān)守與創(chuàng)新歷程。面對(duì)傳統(tǒng)說(shuō)唱“重嗓發(fā)音”易致聲帶損傷的行業(yè)痛點(diǎn)，李修順創(chuàng)造性地將口腔共鳴技法融入表演，大幅延長(zhǎng)藝術(shù)生命。更令人振奮的是，他將普法宣傳與曲藝表演深度融合，創(chuàng)作《民法典新歌唱起來(lái)》等普法曲目，通過(guò)“非遺+法治”模式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的雙重突破。現(xiàn)場(chǎng)展示的手機(jī)影像記錄顯示，近年來(lái)其足跡遍及皖浙贛三省30余所中小學(xué)及社區(qū)，累計(jì)培養(yǎng)青年傳承人200余人，為非遺活化注入新生力量。 　　傳承團(tuán)成員零距離體驗(yàn)了皖南大鼓的藝術(shù)感染力。李修順現(xiàn)場(chǎng)演繹經(jīng)典選段《說(shuō)唱皖南》，鏗鏘鼓點(diǎn)如馬蹄踏過(guò)歷史長(zhǎng)河，醇厚唱腔似山澗流淌千年故事。鼓聲起處，仿佛重現(xiàn)皖南山水間的煙火人間；唱詞落時(shí)，盡展非遺曲藝的敘事張力。這場(chǎng)沉浸式體驗(yàn)讓成員們深刻認(rèn)識(shí)到：非遺不是博物館里的標(biāo)本，而是流淌在當(dāng)代生活中的文化血脈。
　　
　　在實(shí)踐調(diào)研基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)與李修順共同探討“非遺+文旅”“非遺+教育”的傳承新模式。成員們建議利用VR技術(shù)構(gòu)建“數(shù)字鼓韻”沉浸式體驗(yàn)館，策劃“鼓韻少年說(shuō)”校園傳承計(jì)劃，并設(shè)計(jì)非遺主題文創(chuàng)產(chǎn)品。李修順表示，期待通過(guò)校地合作，讓皖南大鼓從“靜態(tài)保護(hù)”走向“活態(tài)傳承”，真正實(shí)現(xiàn)“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的保護(hù)理念。 　　此次龍村灣之行，既是青年學(xué)子對(duì)非遺文化的深度觸摸，更是對(duì)“傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的實(shí)踐探索。安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院實(shí)踐團(tuán)以青春之力架起傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，讓承載著皖南記憶的鼓韻之聲，在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的舞臺(tái)上持續(xù)回蕩，奏響非遺保護(hù)與文化傳承的嶄新樂(lè)章。
　　
　　文字：孫玉茹、孫浩馨
　　圖片：檀昕然、趙夢(mèng)博