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蘭理學(xué)子三下鄉(xiāng):傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文化,守好鄉(xiāng)村振興之魂

        農(nóng)耕文化是人類文明進(jìn)步的重要基石,是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一因素。沒(méi)有農(nóng)業(yè)就沒(méi)有人類文明的延續(xù)。古老的農(nóng)耕為人類的生存與發(fā)展開(kāi)辟了先河。自遠(yuǎn)古到當(dāng)下,不斷革新、突破的農(nóng)耕技術(shù),始終伴隨著中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展史。先祖?zhèn)儜{借著無(wú)上的智慧,再得到高維能量的信息支持,在不同的時(shí)代創(chuàng)造了不同的農(nóng)耕方式,而栽培技術(shù)也隨之不斷地革新。
        因此,農(nóng)耕方法與技術(shù)進(jìn)步,為推動(dòng)人類文明的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)!先祖?zhèn)冊(cè)谶M(jìn)行農(nóng)耕種植的過(guò)程中,除了掌握基礎(chǔ)的種植方法外,在不斷地嘗試、探索中,還積累了豐富的種植經(jīng)驗(yàn),而種植技術(shù)也得到了更新、優(yōu)化與提升。
        種植技術(shù)最初體現(xiàn)在對(duì)種植的品種、時(shí)間、農(nóng)具和適合的土壤的選擇上,在種子的選擇過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)種子可以被揀選、優(yōu)化,經(jīng)過(guò)浸泡和選擇不同的種植時(shí)間,會(huì)取得不同的收獲效果。而對(duì)于農(nóng)具的使用,不但使用范圍不斷地在更新、擴(kuò)大,而且品種也越來(lái)越多。對(duì)于農(nóng)具質(zhì)地的選擇及制作工藝,也隨著種植業(yè)的不斷擴(kuò)大而變得更加的輕便、靈活。 
        犁、耙、水車、鐮刀等,都是從遠(yuǎn)古時(shí)期傳承下來(lái)的。犁,農(nóng)具之尊。犁是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)用廣泛,傳統(tǒng)農(nóng)具中較為先進(jìn)的生產(chǎn)工具,代表當(dāng)時(shí)世界上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的相當(dāng)高的水平。漢唐時(shí)期犁的使用傳入亞洲各國(guó),十八世紀(jì)傳入歐洲地區(qū)?梢哉f(shuō)犁的傳播一定程度上推動(dòng)了世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高,也是我國(guó)耕作農(nóng)具成熟的標(biāo)志。鋤,中耕除草工具、掘土整地工具。古代一般是將器身較寬平呈長(zhǎng)方形的稱為鋤,使用時(shí)邊挖土邊向前進(jìn)。根據(jù)土地和用處不同,也創(chuàng)造出了各種形制不同、各具特色的鋤。
目前出土的石鋤一般屬于新石器時(shí)代晚期,據(jù)說(shuō)有6000多年的歷史了。鐮,農(nóng)作物收獲和刈割的工具,主要用于秸稈作物和牧草的收割。鐮刀是一種長(zhǎng)條形弧刃的農(nóng)具,早期用來(lái)收割的工具當(dāng)數(shù)石刀和蚌刀等。鐮雖是從石刀演變而來(lái)的,但至少在8000年前,石鐮也已經(jīng)出現(xiàn)。磨,通過(guò)碾磨和春打使谷粒脫殼,取得米粒,便于食用。糧食加工工具在過(guò)去,不論你走進(jìn)南方的村莊,還是北方的院落,總能找到石磨。農(nóng)具經(jīng)過(guò)先祖?zhèn)円淮忠淮氖褂、革新,無(wú)論是從材質(zhì)、體積和使用上都不斷地在更新、變化。
       把富春山居圖描繪在農(nóng)村大地上,再現(xiàn)"望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁"美景,推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)文明。要愛(ài)山如命、愛(ài)水如寶,用自己的心去感悟一草一木,謀定而后動(dòng),以"天然去雕飾"理念,表達(dá)于自己的一鋤一鉤之中,筆筆生輝、劃劃見(jiàn)功。保護(hù)好、傳承好、利用好農(nóng)耕文化,讓陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)活起來(lái),增進(jìn)民族的認(rèn)同感與自豪感,就是響應(yīng)和落實(shí)精神和號(hào)召,就是提升文化自信的重要舉措。
    作者:奚漫 來(lái)源:蘭州理工大學(xué)筑夢(mèng)服務(wù)隊(duì)
    發(fā)布時(shí)間:2023-08-19 瀏覽:
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