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"古韻新聲,匠心筑夢(mèng)"山東大學(xué)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)體驗(yàn)皮影戲

2024年7月14日,“古韻新聲,匠心筑夢(mèng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的成員來(lái)到了吉呈軒非遺體驗(yàn)基地,專門考察了其中的皮影戲項(xiàng)目。吉呈軒作為地方非遺保護(hù)的重要基地,保存著大量珍貴的皮影戲道具和歷史資料,傳承人向我們?cè)敿?xì)介紹了皮影戲的發(fā)展歷程和藝術(shù)特色。通過(guò)觀看現(xiàn)場(chǎng)表演,我們深刻感受到了皮影戲的獨(dú)特魅力和藝術(shù)價(jià)值。然而,在與皮影戲傳承人的交流中,我們了解到,盡管皮影戲具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,但在現(xiàn)代社會(huì)中也面臨著許多挑戰(zhàn),例如年輕一代對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的興趣不高,傳承人年齡普遍偏大,傳承和創(chuàng)新的難度較大等。
 
皮影戲表演實(shí)景圖1
皮影戲表演實(shí)景圖2
為了更全面地了解皮影戲的傳承現(xiàn)狀,我們拜訪了幾位資深的皮影戲傳承人并參與了皮影戲的表演和制作。馮書云老師熱情地向我們介紹了他們的傳承經(jīng)歷和對(duì)皮影戲的熱愛(ài)。他們表示,皮影戲不僅是一種表演藝術(shù),更是中華文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史記憶和文化內(nèi)涵。然而,傳承人們?cè)趥鞒羞^(guò)程中也面臨諸多困難,如缺乏年輕人的參與和現(xiàn)代技術(shù)的支持。他們希望能有更多的年輕人加入到皮影戲的學(xué)習(xí)和傳承中來(lái),同時(shí)也期待通過(guò)現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)新皮影戲的表現(xiàn)形式,吸引更多觀眾關(guān)注和喜愛(ài)皮影戲。

皮影老師細(xì)心講解

團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)真學(xué)習(xí)
基于此次實(shí)地考察和交流,我們項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)將結(jié)合文化人類學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的理論和方法,深入分析皮影戲傳承面臨的問(wèn)題,并借鑒國(guó)內(nèi)外成功的經(jīng)驗(yàn)做法,為他們提出切實(shí)可行的保護(hù)和傳承方案。具體建議包括:記錄和保存皮影戲的歷史和現(xiàn)狀;加強(qiáng)皮影戲傳承人的培養(yǎng)和扶持,提供更多學(xué)習(xí)和交流機(jī)會(huì);鼓勵(lì)皮影戲與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新,開發(fā)新的表演形式和傳播渠道;邀請(qǐng)高校和文化機(jī)構(gòu)共同參與,探討皮影戲保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展策略等。
 
項(xiàng)目成果將通過(guò)各大網(wǎng)站進(jìn)行發(fā)布,團(tuán)隊(duì)也會(huì)與當(dāng)?shù)卣、媒體等主要利益相關(guān)方進(jìn)行深入溝通,推動(dòng)成果的實(shí)際應(yīng)用。我們還將編撰項(xiàng)目報(bào)告,投稿至相關(guān)平臺(tái),為非遺保護(hù)的理論和實(shí)踐貢獻(xiàn)力量。同時(shí),項(xiàng)目組將建立長(zhǎng)期的跟蹤機(jī)制,持續(xù)關(guān)注皮影戲保護(hù)方案的實(shí)施效果,并適時(shí)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,確保取得實(shí)在的成果。通過(guò)此次吉呈軒非遺體驗(yàn)基地的實(shí)地考察,我們深刻認(rèn)識(shí)到非遺保護(hù)的重要性和緊迫性。未來(lái),我們將繼續(xù)努力,與基地共同探索非遺保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展之路,為中華文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。

 
    作者:"古韻新聲,匠心筑夢(mèng)"山東大學(xué)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)    來(lái)源:大學(xué)生新聞網(wǎng)
    發(fā)布時(shí)間:2024-07-27    閱讀:
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