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乘新春之風(fēng),書(shū)春聯(lián)之美

春聯(lián),又稱(chēng)“春貼”“對(duì)聯(lián)”,其以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪了人們對(duì)美好生活的期盼,是中國(guó)特有的文學(xué)藝術(shù)形式。早在宋代,春聯(lián)就已進(jìn)入尋常百姓家,“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”就十分生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)人們除舊迎新的喜慶場(chǎng)面。千百年來(lái),春聯(lián)集傳統(tǒng)文化和藝術(shù)表現(xiàn)于一身,貼近生活,星火傳承,是中華民族的寶貴財(cái)富。周汝昌先生曾評(píng)價(jià)春聯(lián)習(xí)俗是舉世罕有倫比的最偉大的、最瑰奇的文藝活動(dòng)。近年來(lái),隨著國(guó)際交流的深入與中華文化的廣泛傳播,中國(guó)的春聯(lián)遠(yuǎn)渡重洋,走上國(guó)際舞臺(tái),為國(guó)際友人喜聞樂(lè)見(jiàn),成為世界藝術(shù)殿堂里的一顆璀璨明珠。


楊洋的春聯(lián)練習(xí)

在寒假期間,楊洋基于自身興趣也開(kāi)展了書(shū)法練習(xí),2023年2月3日至4日,楊洋正式書(shū)寫(xiě)了多副春聯(lián)。在書(shū)寫(xiě)春聯(lián)的過(guò)程中,她深切感受到中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)雅與美感,她認(rèn)為不論是軟筆書(shū)法、還是春聯(lián)習(xí)俗,都是我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的精華,其中都鐫刻著中華兒女的集體記憶、流淌著中華文化的血液。但是,她也有一些遺憾的心情。因?yàn)殡S著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),越來(lái)越多的人用電子產(chǎn)品作為自己與外界溝通的媒介、作為學(xué)習(xí)工具等,慢慢的,用硬筆寫(xiě)字也成了一種奢侈,而這種書(shū)法藝術(shù)、書(shū)寫(xiě)春聯(lián)的傳統(tǒng)在這樣的背景下更是前路充滿荊棘。春聯(lián)面臨著嚴(yán)重的危機(jī),如書(shū)寫(xiě)春聯(lián)習(xí)俗的衰落、春聯(lián)內(nèi)容單一且與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)等問(wèn)題。



楊洋正在練習(xí)書(shū)法

楊洋的書(shū)法練習(xí)

我國(guó)“過(guò)春節(jié)、貼春聯(lián)”的習(xí)俗已有千年歷史。麥克盧漢的泛媒介觀認(rèn)為萬(wàn)物皆媒,中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的春聯(lián)則是一種特殊的傳播媒介,已成為表達(dá)與傳播人們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的特殊載體,在傳統(tǒng)習(xí)俗中扮演著特殊角色。春聯(lián)意涵豐富,字里行間不僅有民眾的智慧和美好愿望,也蘊(yùn)含著民眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。因此,對(duì)春聯(lián)的認(rèn)識(shí)與了解、軟筆書(shū)法的練習(xí)等等都不應(yīng)該僅僅停留在春節(jié)期間,應(yīng)該融入到我們的生活中,形成一種“文化自覺(jué)”。因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化的傳承任務(wù)落在每一位中華兒女身上,日常生活中對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、學(xué)習(xí)、實(shí)踐都是必要的。


楊洋完成的春聯(lián)作品
    作者:楊洋 來(lái)源:重慶大學(xué)公共管理學(xué)院
    發(fā)布時(shí)間:2023-02-06 瀏覽:
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