廣西師范大學(xué)學(xué)子深入恭城瑤鄉(xiāng)：探尋非遺魅力，助力文化傳承新路徑
7月11日至7月24日，廣西師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院“瑤茶古韻社會(huì)實(shí)踐團(tuán)”奔赴桂林市恭城瑤族自治縣，開(kāi)展為期兩周的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研。實(shí)踐團(tuán)成員們深入瑤寨，先后探訪恭城瑤族博物館、恭城瑤族自治縣民族產(chǎn)業(yè)展示中心以及婆王瑤醫(yī)藥協(xié)會(huì)，聚焦瑤族服飾刺繡技藝、恭城油茶制作工藝、婆王瑤藥等多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過(guò)實(shí)地考察、訪談交流與文化體驗(yàn)相結(jié)合的方式，深度探尋瑤族茶文化、民俗傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展之間的融合路徑，以實(shí)際行動(dòng)助力民族地區(qū)文化傳承與鄉(xiāng)村振興。
博物館里尋瑤族文明：觸摸瑤族瑰寶，聆聽(tīng)千年回響
7月11日，實(shí)踐團(tuán)首站走訪位于瑤族盤(pán)王閣內(nèi)的恭城瑤族博物館。在瑤族博物館中，實(shí)踐團(tuán)成員們通過(guò)文物史料與展覽陳列，系統(tǒng)了解了瑤族遷徙歷史、民俗風(fēng)情與文化演變，進(jìn)一步加深了對(duì)瑤族社會(huì)結(jié)構(gòu)和精神世界的認(rèn)知。在跟隨博物館講解人員的參觀交流中，恭城瑤族博物館工作人員說(shuō)道：“恭城瑤族博物館開(kāi)館至今已經(jīng)第八個(gè)年頭了。我們博物館展示了歷史、民俗、服飾、美食等方面，傳播民族文化，在這里讓更多的瑤鄉(xiāng)人民感受到瑤族文化的魅力，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。”同時(shí)團(tuán)隊(duì)成員結(jié)合前期工作的調(diào)查所得與館方研究人員展開(kāi)研討，就瑤族非遺文化如何通過(guò)博物館展覽、教育推廣煥發(fā)新生提出青年視角的建議。

圖為團(tuán)隊(duì)成員在瑤族博物館進(jìn)行參觀陸茜黎慶凌供圖
探民族產(chǎn)業(yè)展示中心：追溯千年恭城油茶，對(duì)話非遺傳承人
實(shí)踐團(tuán)第二戰(zhàn)來(lái)到恭城瑤族自治縣民族產(chǎn)業(yè)展示中心，與非遺恭城油茶縣級(jí)傳承人劉老師深入交流。“恭城油茶”不僅是自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是瑤族人民日常生活的必備飲品。在交流過(guò)程中，非遺恭城油茶縣級(jí)傳承人劉老師說(shuō)到：“恭城油茶起源于唐代瑤族先民應(yīng)對(duì)潮濕瘴氣的生存智慧，至今已有千年歷史。恭城油茶是恭城的文化名片，我希望通過(guò)大家的努力，讓這張名片更加亮麗，讓油茶文化走向全國(guó)，走向世界。同時(shí)，我也希望更多的年輕人能夠加入到油茶文化傳承的隊(duì)伍中來(lái)，讓這技藝在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。”傳承人向成員們?cè)敿?xì)演示了油茶制作的六道核心工序：從最初的用開(kāi)水浸泡茶葉5-10分鐘，到洗凈茶葉；從燒熱茶鍋放入少許食油，到放入茶葉、生姜、蒜米并反復(fù)捶打；最后加入開(kāi)水和精鹽，整套流程一氣呵成，力道與火候的把握盡顯功力。實(shí)踐團(tuán)成員們沒(méi)有止步于觀摩。在傳承人的指導(dǎo)下，實(shí)踐團(tuán)成員們親手嘗試捶打技巧，成員們親自體驗(yàn)了炒茶、捶打、過(guò)濾等工序，深刻感受到了恭城油茶"一杯苦、二杯呷（澀）、三杯四杯好油茶"的獨(dú)特風(fēng)味和文化內(nèi)涵。

圖為團(tuán)隊(duì)成員體驗(yàn)油茶制作技藝陸茜黎慶凌供圖
訪婆王瑤藥：草木皆藥蘊(yùn)哲思，尋民族醫(yī)學(xué)智慧
最后一站，實(shí)踐團(tuán)走訪了恭城縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)婆王瑤醫(yī)·周氏瑤藥傳承人周桂名的工作室。婆王瑤藥作為恭城醫(yī)藥瑰寶，在恭城這片神奇的土地上，被視為瑤族人民的寶貴遺產(chǎn)。通過(guò)周桂名老師的介紹與分享，團(tuán)隊(duì)成員深入了解婆王瑤醫(yī)藥的歷史淵源和文化內(nèi)涵。同時(shí)，在傳承人周桂名老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們參觀了瑤藥展示館，認(rèn)識(shí)了上百種特色瑤藥材，了解了"五虎九牛十八鉆七十二風(fēng)"等瑤醫(yī)藥獨(dú)特的理論體系。傳承人現(xiàn)場(chǎng)演示了瑤藥的采集、炮制方法，并講解了各種瑤藥在治療常見(jiàn)病、多發(fā)病中的臨床應(yīng)用。周桂名老師也分享道：“瑤醫(yī)作為一種獨(dú)特的醫(yī)療體系，其獨(dú)特之處在于不依賴傳統(tǒng)的聞問(wèn)切法，傳承方式主要通過(guò)家族內(nèi)部傳授和從幼年開(kāi)始參與醫(yī)療實(shí)踐�，庒t(yī)強(qiáng)調(diào)預(yù)防疾病，依據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行治療，缺乏固定的教科書(shū)和國(guó)家認(rèn)證的體系。其治療手段主要包括藥線、藥疹和藥浴等。瑤醫(yī)還融入了藥膳文化，就比如我們的恭城油茶，不僅豐富了飲食文化，也提高了民眾的健康水平。隨著時(shí)代的發(fā)展，瑤醫(yī)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)了重要位置，政府對(duì)其傳承和應(yīng)用給予了支持，盡管過(guò)去曾面臨被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。但我希望未來(lái)能有更多的人加入進(jìn)來(lái)”。在周桂名老師的身上，實(shí)踐團(tuán)成員們看到了一位非遺傳承人的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)。

圖為團(tuán)隊(duì)成員合照陸茜黎慶凌供圖
通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐團(tuán)負(fù)責(zé)人表示，此次調(diào)研不僅是一場(chǎng)文化之旅，更是一堂生動(dòng)的思政課。成員們不僅深入了解了恭城瑤族非遺文化，更激發(fā)了傳承與發(fā)揚(yáng)非遺的責(zé)任感與使命感。未來(lái)，團(tuán)隊(duì)成員們將以此次活動(dòng)為契機(jī)，讓更多青年關(guān)注民族地區(qū)發(fā)展，共同參與到非遺文化傳承的偉大事業(yè)中，讓非遺文化在新時(shí)代中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。（通訊員周雙紅黃希維黃思瑩）